吐握之風(fēng)久不傳，窮途何意得君憐。

偏裨驥尾三千士，風(fēng)雨龍門(mén)四十年。

報(bào)國(guó)恨無(wú)前箸效，臨終猶憶淚珠懸。

山陽(yáng)痛后侯芭老，翹首中興望后賢。

  東至周氏家族可謂名門(mén)望族，自清末周馥至今，精英薈萃、人才輩出，有封疆大吏、實(shí)業(yè)家等政商界領(lǐng)軍人物，以及眾多的專家教授，家族的人才足可以自辦一所大學(xué)。
  周氏家族得以“綿綿瓜瓞”的傳承，究其原因，家規(guī)家訓(xùn)發(fā)揮著不可替代的重要作用。2016年11月15日，中紀(jì)委網(wǎng)站頭條刊登東至周氏家族《六世書(shū)香百年家風(fēng)》，周氏家風(fēng)成為池州市首個(gè)好家風(fēng)。自此“崇儒尚德，培心正業(yè)，清慎開(kāi)明，勤儉樂(lè)濟(jì)”的周氏家風(fēng)精髓被世人熟知。
  周馥（1837-1921），譜名宗培，字玉山、號(hào)蘭溪，安徽至德（今東至）人，歷任直隸按察使、北洋通商大臣、陸軍部尚書(shū)、山東巡撫、兩江總督、兩廣總督，晚清至民國(guó)初年政治、軍事人物，后期洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)際操盤(pán)手，淮系集團(tuán)中頗有建樹(shù)和影響的人物，遜清賜謚號(hào)“愨慎”。
  周馥個(gè)人的成功與其受到良好教育密不可分，周馥一出生便被全家寄予厚望。周家的教育理念是“以詩(shī)書(shū)培其脈，以勤儉植其基”，用“禮義仁智信”儒學(xué)為基本，培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、健全的品質(zhì)和寬廣的格局。
  “ 六年負(fù)笈遠(yuǎn)從師，三節(jié)還鄉(xiāng)半月期。常憶慈親含淚別，門(mén)前佇望轉(zhuǎn)山時(shí)?！边@首周馥所寫(xiě)的《憶少年事》詩(shī)，描寫(xiě)的是周馥13-18歲期間在泥溪鎮(zhèn)袁家山學(xué)館求學(xué)時(shí)，每每離開(kāi)家，母親送別周馥的場(chǎng)景。從周村到袁家山學(xué)館三十余公里，周馥只能步行往返，總是腳磨破也不吭聲，咬牙堅(jiān)持。一年中，只有春節(jié)、端午和中秋才可以回家，每次待上半個(gè)月時(shí)間。等再返回學(xué)館，周馥的母親，總是送到村外的汪家山，直到周馥轉(zhuǎn)過(guò)山，看不到了身影，母親才戀戀不舍地返回家中。
  周馥后來(lái)雖然官居高位，但不忘祖父教導(dǎo)，清正節(jié)儉。周馥代理直隸布政使的時(shí)候，庫(kù)吏送來(lái)五百兩銀子，說(shuō)是慣例銀，卻被他嚴(yán)詞拒絕了。周馥署理兩江總督的時(shí)候，按當(dāng)時(shí)制度，每天中午應(yīng)有一桌魚(yú)翅席，周馥到任后就把這桌席給免除了。周馥任山東巡撫的時(shí)候，原配夫人吳太夫人七十生辰，下屬送壽屏的，只記錄下屏上文字，東西都退了，僚友壽禮一概都不收。
  周馥的成才之路是家庭教育、學(xué)校教育和地方人文環(huán)境共同作用的結(jié)果。他的成功不僅得益于個(gè)人的努力和天賦，更離不開(kāi)家庭的教育熏陶、學(xué)校的系統(tǒng)培養(yǎng)以及地方文化的積極影響。這些因素相互交織，共同塑造了周馥的品格和成就，使其能夠成為一代名臣。
  周馥一生育有六子三女。以周馥及其四子周學(xué)熙為代表的周氏家族，看重民族大義，始終將國(guó)家利益放在心中，主導(dǎo)創(chuàng)立的九廣鐵路、灤州煤礦、京師自來(lái)水公司、啟新水泥廠、華新紗廠、耀華玻璃等民族實(shí)業(yè)，奠定了近代北方民族工業(yè)的基礎(chǔ)；推動(dòng)了山東大學(xué)、河北工業(yè)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等一系列現(xiàn)代大學(xué)的建立和發(fā)展以及北京大學(xué)人民醫(yī)院（前身）的設(shè)立。
  辛亥革命后，受內(nèi)外壓力，周學(xué)熙創(chuàng)辦的灤州煤礦和英商霸占的開(kāi)平煤礦被迫不公平合并，灤州煤礦以十倍面積只獲得四成利益，而且管理權(quán)也是盡入英人之手，其結(jié)果與周學(xué)熙的開(kāi)辦初衷簡(jiǎn)直是南轅北轍。為此周學(xué)熙拒絕出任新公司的督辦，還在家中寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“孤忠惟有天知我，萬(wàn)事當(dāng)思后視今”，以表心跡。
  周家第三代周叔迦發(fā)起和捐助中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的創(chuàng)建；周叔弢曾任第六屆全國(guó)政協(xié)副主席，捐贈(zèng)的古籍善本支撐了國(guó)家圖書(shū)館館藏宋元善本的主體，他倡導(dǎo)的《永樂(lè)大典》等古籍保護(hù)及修復(fù)工作，一直延續(xù)寫(xiě)進(jìn)文旅部“十四五”規(guī)劃中。此外，還有著名數(shù)學(xué)家、中國(guó)集郵大王周達(dá)；著名文物收藏家周季木；著名民族實(shí)業(yè)家周志俊等。周家第四代良字輩、第五代啟字輩依然人才輩出，學(xué)者居多。如著名歷史學(xué)家、北京大學(xué)歷史系教授周一良，著名數(shù)學(xué)家周煒良，著名翻譯家周煦良、周玨良，著名紅學(xué)家周紹良，著名生物學(xué)家周以良，著名建筑家、曾任北京亞運(yùn)會(huì)工程總建筑師的周治良，空間及地理信息系統(tǒng)專家周啟鳴等。
  2016年9月份建成的東至縣周氏家風(fēng)館，系統(tǒng)呈現(xiàn)了周馥及下延五代人在政界、商界、學(xué)界做出的巨大貢獻(xiàn)。該館先后被授予中國(guó)華僑國(guó)際交流基地、安徽省研學(xué)旅行基地以及市縣級(jí)黨風(fēng)廉政、家風(fēng)家教、社科普及基地等。與周氏家風(fēng)相關(guān)的文化載體，如東至縣周氏家風(fēng)館、堯渡鎮(zhèn)梅城村的周馥故里、泥溪鎮(zhèn)的袁家山學(xué)館和縣敬慈小學(xué)、中醫(yī)院等地，累計(jì)接待來(lái)訪者二十余萬(wàn)人次。
  “ 以文化人，成風(fēng)化俗?！睎|至周氏家族的“六世書(shū)香、百年家風(fēng)”作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家風(fēng)體現(xiàn)，是值得千家萬(wàn)戶共享的文化資源，他們的教育成果和家風(fēng)傳承為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)與借鑒，值得去大力弘揚(yáng)與深入探究。