春日漫步在貴池區(qū)棠溪鎮(zhèn)石門村，這座千年古村正煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。村東崖壁“魁”字摩崖石刻與村口“苦”字型船形建筑遙相呼應(yīng)，青石板路蜿蜒至村中的高氏家風(fēng)館。館內(nèi)懸掛的“十教”家訓(xùn)——“正心、立志、端品、固根本、習(xí)常業(yè)、讀正書、知律例、識(shí)時(shí)務(wù)、解危難、素位而行”，將修身治學(xué)與家國(guó)責(zé)任融為一體，歷經(jīng)千年傳承依然熠熠生輝。
  石門高氏先祖原居于中原宋州谷熟縣高陽村臨岐集（今河南商丘一帶），東晉元興二年（403年）因北方戰(zhàn)亂，遷至池州，最終在九華山西南麓的白沙嶺下石崇里（今貴池區(qū)棠溪鎮(zhèn)石門村）扎根定居。這段跨越兩千余年的遷徙史，不僅飽含了家族的生存智慧，更將中原文化與江南風(fēng)情交融，孕育出獨(dú)特的村落文明。
  “十教”家訓(xùn)以“正心”為核心，貫穿于家族發(fā)展的每個(gè)階段。明朝時(shí)期，家族代表人物高與清出任四川簡(jiǎn)縣縣令，始終秉持“以仁立政”理念，推行仁政、減免苛捐雜稅，深受百姓愛戴。卸任時(shí)，同僚共贈(zèng)“清廉蒞政”匾額，以示敬意。歸隱故里后，高與清選擇在老牛形山下營(yíng)建歸隱堂，以“為官當(dāng)效老黃牛，深耕不輟，不求聞達(dá)”訓(xùn)誡子孫。這種言傳身教成效顯著，其孫輩中竟有十人同時(shí)入仕，成為流傳至今的一段佳話。
  “高與清墓地用花崗石砌成八卦形，因清廉之名，數(shù)百年來從未遭盜擾，與宗祠共同被列為省級(jí)文保單位，是我們家風(fēng)傳承的無聲豐碑?！碧南?zhèn)石門村高氏家風(fēng)館館長(zhǎng)高天青介紹。
  “讀正書”與“解危難”的訓(xùn)誡，在歷代族人身上化為實(shí)際行動(dòng)。古有高文靖、高應(yīng)池于盛世疏財(cái)建橋，亂世開倉(cāng)賑民；高汝德剛正不阿，即便子孫犯法也依法懲處。近代有高炳麟實(shí)業(yè)興學(xué)，捐資創(chuàng)辦女子小學(xué)，推動(dòng)教育平等… …當(dāng)代家族成員中，十余人次在部隊(duì)立功，多人獲評(píng)“安徽好人”“池州好人”；成立志愿團(tuán)隊(duì)，參與助老、環(huán)保等公益活動(dòng)500余人次……這些先進(jìn)事跡，無不印證著高氏族人對(duì)“家國(guó)同構(gòu)”理念的堅(jiān)守。
  淳樸的民風(fēng)與家訓(xùn)文化交相輝映，賦予石門村獨(dú)特的旅游魅力。近年來，該村成立旅游公司，對(duì)家風(fēng)館、實(shí)業(yè)廳等20多棟歷史建筑進(jìn)行保護(hù)，將石門高古村落打造成AAA級(jí)景區(qū)?！拔沂亲择{到古村落來參觀的，這里文化底蘊(yùn)非常深厚，山好、水好，空氣清新，值得一游?！苯K游客曹朋誼說。
  “如今，這里已經(jīng)成為集古村落、民俗文化、自然景觀為一體的鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)，每年接待游客量在35000人左右?！背刂菔惺T高旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理?xiàng)盥暩榻B。
  “祖輩的訓(xùn)誡不能停留在紙面，而要刻在心里，落在行動(dòng)上。我們村設(shè)置5個(gè)道德超市，鼓勵(lì)族人行好事、做好人，引領(lǐng)村民崇德向善，敦化鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)。”棠溪鎮(zhèn)石門村黨支部書記、村委會(huì)主任高俊介紹，石門村先后榮獲第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落、第七批中國(guó)歷史文化名村、安徽省文明村鎮(zhèn)、安徽省鄉(xiāng)村旅游主題村等一系列榮譽(yù)稱號(hào)。
  “家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；民風(fēng)淳，則天下興?！笔T高氏族人以行動(dòng)證明，傳統(tǒng)家訓(xùn)絕非塵封的歷史，而是照亮現(xiàn)實(shí)的明燈?！笆獭奔矣?xùn)不僅塑造了族人的品格，更滋養(yǎng)了一方文明，指引高氏后人在新時(shí)代續(xù)寫村莊發(fā)展的嶄新篇章。